南京算命之六爻预测绝技-南京算命大师许先潮

                  南京算命之六爻预测绝技

                  2019-04-26 16:14:02

                  1、用神动变,不宜化墓、化绝,逢绝遇生则吉,入墓遇冲即发。
                     用神发动,象征着所占之事有力,正在运动南京算命、海归大师许先潮曰:?#20843;?#22914;此,但不宜变出之爻化墓化绝,也不宜墓绝于日辰。比如用神申金变丑土,丑日占之,为申金化墓于日辰。金长生在已,帝旺在酉,丑为墓,寅为绝。丑日并丑土,丑为墓,在这种情况下,日辰不但无动,反因墓而变?#24403;?#20026;不利之因素。
                     南京算命泰斗许先潮云:再如用神为酉金变出寅木,寅日占之,为酉金化绝于日辰。用神动而化墓化绝都不利。动爻化绝于日辰,月建生助则为吉。动爻化墓,必须要等到日辰、月建冲开之日方能有用。
                     2、用神重叠宜墓库收藏。
                     卦中用神多现,而临旺相又有日、月并之,谓用神重叠,形成过旺之象。这种情况下,卦占世爻或卦身喜临用神之墓、绝地支。比如用神为卯木,世爻、卦身宜临未、申为吉。如果世爻卦身不临未、申,待到月建或日辰为未、申之时也为墓库收藏,所求必得。其余以此类推。
                     3、用神克世,忌神生世,需详断吉凶。
                      用神克世爻,是所求之事末就我。是吉是凶要看用神而定。 如求财、娶妻,以财爻为用神,谋求官职以?#25913;?#29243;为用神,求药要以子孙为用神,用神旺而无伤来生、克世爻,?#23452;?#27714;必得,以吉断。如果是占官事诉讼以官鬼爻为用神,用神克世,必有凶事出现。忌神生世,或旺、动、合世,皆为不吉。忌神克用神之爻,用神被克,世爻受生受合又有什么?#20040;?
                     4、用化用,分析有用、无用。
                     用神之爻动而变出用神之爻,有三神情况:用神动而化进神。其一:用神动而化退神;其二:用神动变伏吟;其三:用神动化进神,其力强大,且有增长之势,为有用之用神。用神动变伏吟多不如意,呻吟难受为无用之用神。用神旺相,动化退神,其为虽有减弱,也可为有用之用神。用神休囚,又化退神,为无用之用神。

                   5、卦中用神多现,取用之法。
                     如果在一卦中出现两个以?#31995;?#29992;押(包括变爻)。?#33539;?#37027;一爻为用神,这也是非常重要的一环。南京算命、海归大师许先潮指出,该问题的原则是:取旺爻不取衰爻,同时是旺爻取日月并之之爻;取动爻不取静爻,动爻中取本爻不取变爻;取旬空月破之爻,不取不空不破之爻。有空、破之爻不取动爻,有动爻不取静爻。三个原则,?#27426;?#35201;详细审查,正确应用。
                     6、忌神临世,所求无成。
                     忌神如持世爻,所求之事多不见成功。
                     7、凶化长生,其祸未散。
                     ?#20160;?#28798;和诉讼,官鬼爻克世为凶。如果发动化长生,象征着凶灾日增,后劲很大,处于危险之中,待到其墓绝之日月,才能除去祸根。
                     8、忌神衰弱休囚,就怕日辰并之。
                     忌神衰弱休囚,又不见动爻生助,这是好事,如果日辰并之,助纣为虐,其害不?#24120;?#20877;逢月建临之,实为祸灾。
                     9、世应皆空,合作无成。
                     自己占卦,世爻为?#26131;约海?#24212;爻为之他人。世爻旬空,自己的心中无底,与他人共事,主意?#27426;ā?#24212;位旬空,他人无有诚意,事多反悔,自食其言。世、应皆空,双方均无诚意,合作不成。世应旬空,如果是动爻不作空论。
                     10、三刑用神为之凶兆。
                     用神与动爻、日月构成三刑者最不利。求事不成,求婚必散,占病危险,占讼败诉。测者遇之,宜守不宜攻。
                     11、克速生迟。
                     这是?#33539;?#20107;变时间一条规定。如问行人何日来,卦中用神动而克世爻,?#24471;?#24456;快就到。用神动而生助世爻,象征归来较迟,用神静而衰又生世又迟也。测其事情都是一样推理,只要用神动而克世爻,事情进展很快,为“克速?#34180;?#29992;神发动而生世爻,事情进展很慢,为之“生迟?#34180;?br/>   12、间爻发动,事多受阻。
                     间爻,是世爻应爻中间的两个爻,这两个爻宜静、不宜动。间爻如果发动,所求的事情受阻隔。如预测出行,间爻发动,途中有曲折。间爻发动逢日月冲之,可有缓解。

                   13、世爻,用神不宜化回头克。
                     用神化回头克是用神发动自化忌神。卦中世爻是占者自?#28023;?#29992;神为占事之主体,宜受生助,不宜遭克制。世爻,用神发动,变回头克,是不吉之兆。所求之事必遭仿害。唯有占官讼,病灾化出子孙回头克为吉。子孙回头克去身边官鬼,除其忧患。用神发动,生合世爻为好。如果用神发动生应爻,为厚他薄我,他人得利之象征。
                     14、动逢冲则事散。
                     旬空?#27426;?#20043;爻遇冲则起,旬空发动之爻遇冲则实,安静之爻遇冲则暗动,动爻空逢冲则事散,也称冲脱或冲散。冲散之爻凶不成凶,吉不成吉,主事散矣。唯临月建之动爻,遇日辰冲则发。吉?#23383;?#29243;遇之,其力加倍,以上皆指日辰冲之而言。
                     15、绝处逢生事成。
                     卦爻绝于日辰或动爻自身化绝,若得日、月或动爻生助,为绝处逢生。用神绝处逢生,?#23383;?#26377;救,反败为肚,吉利之兆,所求必得。忌神绝处逢生大凶。不论吉爻、凶爻绝处逢生,均有数倍之功。
                     16、朱雀临兄弟,口舌是非生。
                     六神中朱雀临兄弟爻为口舌是非,如果发动而持世,口舌必至。预测口舌时间,可按兄弟爻地支的帝旺、墓、绝或日辰冲、合、值日之法推算。届时,自我克制,避免矛盾,大事化小,免成大害。
                     17、玄武临官防盗贼,防之为好。
                     六爻之中玄武临官鬼为盗贼。如官鬼发动更须提防。玄武临官鬼为盗,也为诈骗。预测出行,月令遇之防盗,预测贸易、合资经营遇之防止诈骗。玄武官鬼持世或动生世,均主不利。占者遇之宜“终日乾乾,夕惕若,厉元咎?#34180;?br/>   18、独静、独发为重要。
                     卦中六爻,有五爻发动,一爻?#27426;?#20026;独静。卦中六爻有五爻安静,一爻发动的为独发。独静、独发之爻不论旺相休囚,不但不受其它爻克制,反而能克制、生扶它爻。这是一个特殊规定。在卦中,独静、独发之爻力量很大,唯有不能克制日、月,反而受日、月控制。用神、原神独静、独发或受独静、独发之爻生扶拱合为吉。独静、独发爻临忌押或生扶忌神,又不得日、月制服则凶。 独静、独发还有问此应彼的情况出现。如甲子年申月问工作,得《泽水困》占为《泽地萃》卦。?#25913;?#36784;土爻独发化已火官鬼爻回头生。占得此卦者应防?#25913;?#26377;病。独静独发常以问己答彼的形式出现。由于断卦者注意力在用神,往往不能注意到其中奥妙。断卦者全凭灵机变通,心神领全,既需聚精会神,又需要高度的头?#36816;?#32500;,同时还要具备丰?#22351;南?#25968;思维,方能登堂入?#39029;?#20854;大器。
                     19、?#20301;?#21350;、归魂卦。

                   ?#20301;?#21350;是八宫第七卦,归魂是第八卦,以乾宫八卦为例,乾为天是八纯首卦,天风逅是初爻、天山遁是第二爻、天地否是第三爻、风地观是第四爻、山地剥是第五爻,数到火地晋又回到第四爻,但必是回到第四爻才是?#20301;?#21350;。《天玄赋》有“?#20301;?#34892;万里”因为他是八宫的第七卦,又是外官。第八句是“火天大有”,大有又回到最后内宫,所以?#23567;?#24402;魂未出疆?#34180;?br/>  本官第七卦都叫?#20301;?#21350;,凡是?#20301;?#21350;第四爻为世爻,那么应爻就在初爻。归魂卦世坐第三爻为世位,应爻就在第六爻。?#20301;?#20843;卦心无定向,迁变不常,堵事不久,占终身无有安家落业之处。占出行,行?#20849;欢ǎ?#21344;行人游遍他多,?#25216;?#23429;变迁无常。占墓亡者?#35805;玻?#20294;是必须要以用神为主,方可以此参之。?#20301;?#20849;有八卦。歌曰:
                  明夷占颐晋,讼需及中孚。小过并大过,?#20301;?#24212;在初。
                     归魂卦是各官的第八卦就是归魂,也是有八个。歌曰:
                  归妹及同人,师随蛊渐轮。此逢兼大有,八卦是归魂。
                     凡是归魂卦,通玄赋“归魂不出疆”诸事?#24515;?#19981;行,与?#20301;?#21350;相反而断。
                     20、未来过去。
                     一卦摇出以后,先观卦中动爻,比如兄弟发动主破财,破财之事是过去,还是末来?这是关键。这时候你要看看是阴爻动,还是阳爻动?如果阴爻动,是主事还末来。如果是阳爻动,事已过去。
                     在断卦时,说出事情准确时间是主要关键,有人问,你的神奇断法,是否有什幺灵性附体呢?#30475;?#26352;,非也,此皆出于“易”,邵子曰:思虑未起,鬼神莫知,不由乎我,更由于谁?夫易者无八卦,只有乾坤,本无乾坤,只有太极,太极者,在天为日月,在地为水火,在人为耳目,炼其耳而其自聪,修其目而目自明。易曰:圣人以此洗心,退藏于密。
                  21、 爻在卦前言末来,爻在卦后言过去;六爻先以卦为身,然后看其爻发处。
                     经云:圣人作易,逆观未来,顺考已佳。例如:摇得《天山遁》卦,第二爻应爻为世,卦身在未,未乃是六月建,未属土与世爻午火相合,午为官鬼,或为官职,或为病因,午在未之后,是过去之事,午在已之前,金为月卦所生之爻,土生金爻,带兄弟为万和合,申在未之前,为未来之事也。

                  22、断应事日期。
                    ?#20808;?#26399;之法比较?#24444;觶?#24517;须要灵活应用,不?#20260;?#25644;硬套,远断应在年月,近断应在时日,当?#26352;?#27861;推之,免得差误。
                    ☆用神伏藏,皆以出透之日应事。
                    ☆用神安静,皆以冲静之日应事。
                    ☆用神旬空、安静,必须到出旬逢冲之日应事。
                    ☆如用神静空逢冲,谓之冲起,等到出旬逢合之日应事。
                    ☆如果用神静空逢合,等到出旬逢冲之日应事。
                    ☆如果用神发动,没有其它原因,到逢合那天应事。
                    ☆如果用神发动,逢冲,旬空谓之冲实,本月应事。
                    ☆如果用神入墓于日辰者,冲用神之日应事。
                    ☆如果用神自化入墓者,冲开墓库之日应事。
                    ☆如果用神被其它动爻合住,或者自已化合者,必须到冲合,冲开合我之爻之日应事。
                    ☆如果用神月破,必须到出月值日或逢合之日应事。
                    ☆如果用神绝于日辰或化绝于爻者,必须等到长生之日应事。
                    ☆如果原神会局来克,而用神伏藏,待到出透之日应事。如旬空,出旬日应事。
                    ☆如果用神休囚,必须到生旺之日应事。
                    ☆如果用神旺相?#27426;?#24212;该到冲动日月应事。
                    ☆如果用神有气发动,到?#20808;?#24212;事。
                    ☆如果用神得时旺动而又遇生扶者,为之太旺,当以墓库月日断之。
                    ☆如果用神无气发动而遇生扶,当以生扶日月断之。
                    ☆如果用神入墓,当以冲墓,冲用神日月断之。
                    ☆如果用神旬空安静,应该以出旬逢冲之日断之。
                    ☆如果用神旬空发动,应该到出旬值日断之。
                    ☆如果用神旬空,发动被合以出旬逢冲日断。

                        ☆如果用神爻旬空、安静、被冲,应咳到出旬?#20808;?#26029;之。

                  ☆如果用神旬空、发动、逢冲,谓之冲实,即以本日断之。

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