周易六爻術語之二-南京算命大師許先潮

                  周易六爻術語之二

                  2017-03-23 23:02:21

                  第二節   六爻專用詞匯論述
                      一、論卦爻
                      不論八卦還是六十四卦,均是有一個個卦爻組成的。單卦由三個卦爻組成。復卦由六個卦爻組成。卦爻是卦的基本符號,是不可再分解的最小單位。卦爻除了有陰陽之分,還有動爻,靜爻之分。靜爻是不變的卦爻,非陰即陽。動爻是變化之爻,在卦中記錄符號為X和O。X為陰爻,與其他五個卦爻組成一復卦,稱作主卦。再變為陽爻,仍與其他五個卦爻組成一
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                  復卦,稱作變卦。O先為陽爻,與其他五個卦爻組成一復卦,稱作主卦。再變為陰爻,仍與其他五個卦爻組成一復卦,稱作變卦。
                      卦中動爻,靜爻都受月建影響,有旺衰表象。
                      卦中動爻,靜爻都受日辰影響,可以分析其長生,帝旺,墓,絕。
                      卦中動爻能克制或生扶衰弱之爻。
                      卦中動爻,靜爻都受日辰,月建的生扶或者克制。
                      卦爻之間除存在生克關系以外,還有合沖關系,以及克處逢生,沖中逢合,六沖變六合等等復雜關系。在預測運算中,任何預測內容均以用神為代表,最終都落實在卦爻上面。而該卦爻在卦中所處的環境以及各種因素對它產生的影響,便構成了預測的結果。盡管卦式千變萬化,卦內情況千差萬別,但依據納甲筮法的基本知識與運算法則,即可解卦。
                      二、論動爻
                      動爻是由本爻和變爻組成的。在卦中以X或O表示。由于動爻的變化,引起了卦的變化,有動爻的卦就是變卦。在變卦中,動爻由本爻地支化出變卦地支,總的講有以下五種情況。
                      1、變爻地支與本爻地支相同。如子水化子水,午火化午火,申金化申金等等。這種情況為伏呤。動爻化出伏呤喻謀事不順,處境艱難,卦中有伏呤出現,就不為吉卦。尤其用神臨伏呤,情況更糟。
                      2、變爻地支與本爻地支同類。變爻地支與本爻地支同類又可分兩種情況:(1)金,水,木,火化出的同類,有進神,退神之分。如申化酉,亥化子,寅化卯,巳化午,為動爻化進神。動爻化進神,其勢日增,即便處于休囚之地,也有力量,如誠旺相,威力最大。用神,原神臨之是吉象。忌神,仇神臨之是兇兆。酉化申,子化亥,卯化寅,午化巳,為動爻化退神。動爻退神,其勢漸衰,有強弓之末之象。臨用神,原神好景不長,處于下降趨勢。臨忌神,仇神喻敵人力衰,其勢減退不可畏。(2)土花土既有進神退神之象,又有反呤之說。丑化辰,辰化未,未化戌,戌化丑,為動爻化進神。辰化丑,未化辰,戌化未,丑化戌,為動爻化退神。如果丑化未,未化丑,辰化戌,戌化辰,就不以進退神論,而是變爻與本爻相沖,為反呤,反呤之爻不宜用神,原神。
                      3、變爻地支生本爻地支為動爻化回頭生。本爻地支五行為木,變爻地支五行為水,是回頭生。如本爻寅木變出子水即是。本爻地支五行為水,變爻地支五行為金,是動化回頭生。如本爻子水變出酉金即是。本爻地支五行為金,變爻地支五行為土,是動化回頭生。如本爻酉金變出戌土即是。本爻地支五行為土,變爻地支五行為火,是動化回頭生。如本爻戌土變出午火即是。本爻地支五行為火,變爻地支五行為木,是動化回頭生。如本爻午火變出寅木即是。
                      回頭生,顧名思義,是變爻回過頭來生助本爻。動化回頭生,力量大,用神,原神臨之則吉。忌神,仇神臨之不為吉。
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                   4、變爻地支克制本爻地支為動化回頭克。本爻地支五行為水,變爻地支五行為土。本爻地支五行為土,變爻地支五行為木。本爻地支五行為木,變爻地支五行為金。本爻地支五行為金,變爻地支五行為火。本爻地支五行為火,變爻地支五行為水。都是動化回頭克。變爻回頭克制本爻,本爻受傷無力,臨用神,原神不利,臨忌神,仇神為吉。
                   如動爻中本爻與變爻相沖,不論其生克,皆按反呤論。巳亥互變,寅申互變,子午互變,卯酉互變是也。
                      5、動爻中變爻地支不生克本爻。如變爻為火或者為木,本爻為水等情況。這時應看本爻是否化絕化墓。如寅月己未日,站得山地剝之風地觀卦,第五爻動,子水化巳火,為子水絕于變爻,為化絕。還要看動爻是否化合。如子月癸亥日占得乾為天之天風姤卦。初爻子水化丑土,子與丑合為動爻化合。動爻化合,本爻得變爻之扶助,增其力。
                   動爻在卦中是值得注意的爻。有“動必有因之說”。動爻以本爻與變爻產生的合力,在卦中表現自己。我們把動爻理解為本爻加變爻。變爻在卦中僅僅對本爻發生作用,或生,克,沖,合,對其他卦爻不發生生克關系。相應的,其他爻對變爻也不生不克。變爻只作用于本爻。使本爻自己的力量再加上變爻作用后產生的效果,以一個力量集合在卦中發揮作用。其代表仍是本爻,本爻不生克變爻,變爻只是受日辰的克制,日辰通過對本爻,變爻的生克,達到影響動爻的作用。
                      動爻還能與其他動爻或日,月在一定條件下形成三合局。形成三合局后,好比組成了一個集團,力量很大,三合局如有世爻,用神參入或三合局生助用神,均為吉。三合局沖克用神為兇。
                      三、論世爻、應爻
                   卦中世爻代表占筮者自己,應爻代表他人。世爻應爻兩爻宜相生,相合為好。相沖,相克不利。凡是自己占出行吉兇,職務升遷,資財情況,有無禍災等皆以世爻與用神為主象。凡是占問一般朋友,競爭對手,仇人,敵國以及不便稱謂者,如某山,某建筑等均以應爻為用神。
                   世爻宜旺不宜衰,更不宜犯月破。大多數情況下,也不宜旬空。求財,求官,求學等事,宜用神生合世爻,不宜用神生合應爻。
                      在預測雙方關系時,世爻空為我心不安,應爻空他人不實,世應皆空多為合作無成。
                      四、論原神、忌神、仇神
                      卦中用神如果旬空,月[破,衰弱或者伏藏,都是處于不利的情況中,需要得到原神發動來生扶用神,或者以日辰,月建為原神。如果原神旺動或日,月為原神,用神有助,待到用神出旬,出月,值日,填實,當令之時必然有用,所愿可得。
                      卦中用神旺相,原神安靜休囚或動而化墓,化絕,化克,化破,化退神,或者原神被日辰月建克制,不能生用神,以上種種情況皆為原神被傷。用神雖旺相,根基動搖,亦不為吉。由此可知,原神對于用神有較大的作用,在解卦時,不容忽視。
                      忌神在卦中是用神的直接克制者。忌神發動或呈旺相,用神不旬空,必受其害。如果忌
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                  神發動,原神也發動,用神則不受傷害。因為在這種情況下,忌神首先去生原神,而不來克用神,這個現象叫“貪生忘克”。忌神貪生忘克,原神得助,用神根深蒂固,吉兆加倍。
                   忌神獨發,克用神。用神如果旬空為避空。用神如果伏藏為避兇,用神不受克害。用神不伏不空,得日月生助,用神空伏不現,暫時不受克,待出空,透出之日反遭克害。
                   卦中喜忌神受日月克制或旺動之爻克制。也喜忌神動化回頭克,動而化墓,化絕,化退神,忌神受制約對占筮者有利,忌神臨空破則吉。
                      仇神不宜旺而動,宜受用神旺動制服,或日辰,月建沖克仇神。仇神衰弱被克為吉。
                   原神,忌神,仇神實際上是卦爻地支對于用神生克的實際表現。它們有的直接作用于用神,有的間接作用于用神。在解卦時,應以用神爻為中心,全面審視其它卦爻及日辰,月建形成的生克沖合局面,同時注意分析用神,原神,忌神,仇神各自的旺衰情況,抓住主要矛盾,以干支五行象數思維方法綜合分析,對未來事情作出客觀的推斷。
                      五、論生旺墓絕
                      生旺墓絕是指卦爻地支五行木,火,土,金,水由十二地支分別象征的幾個階段,它來源于長生說。
                      長生說首先將五行由長生至胎,養劃分成十二個階段,組成了一個由十二地支表示的循環周期,其十二個階段如下:長生,沐浴,官帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養。其規定為:一,以日辰地支為對應。二,動爻中本爻以變出之爻為對應。三,伏爻以本爻位之飛爻為對應。
                      如卦中用神為辰土,日辰地支是申,那么用神即長生于日辰。
                      如動爻中本爻巳火,變爻寅木,火長生在寅,即可稱巳火動而化長生。
                      如子水伏于巳火飛爻之下,伏爻子水即為絕于飛爻。
                      長生,喻其爻處于生長階段,很有發展潛力,其力日增。吉爻臨之吉,兇爻臨之兇。水土長生在申,木長生在亥,火長生在寅,金長生在巳。
                      帝旺,喻其爻處于旺盛階段,力量很大。水土旺于子,木旺于卯,火旺于午,金旺于酉。
                   墓絕是兩個衰敗階段。兇爻宜臨墓絕。吉爻不宜臨墓絕。除非吉神太旺,又多受生助,喜墓庫收藏。水土墓于辰,木墓于未,火墓于戌,金墓于丑。水土絕于巳,木絕于申,火絕于亥,金絕于寅。
                      在實際運用長生說中,一般只分析長生,帝旺,墓,絕幾個階段。其他如官帶,臨官,胎,養等階段因它們與卦爻另有生克沖合進神退神反呤伏呤的關系,亦可不再做長生說考慮。
                      六、論旺相休囚
                      春季正二月木旺,火相,水衰,土金為休囚。
                      夏季四五月火旺,土相,木衰,金水為休囚。
                      秋季七八月金旺,水相,土衰,土火為休囚。
                      冬季十,十一月水旺,木相,金衰,火土為休囚。
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                  三、六、九、十二月,土旺,金相,火衰,水木為休囚。
                      由此可見,金木水火土在一年四季中均有旺相衰休囚的階段。這幾個階段隨著時間的變化而不斷轉化,旺相之爻過時則衰。衰弱休囚之爻來時可旺,這種變化發展的思想方法是六爻預測中的重要內容。
                      卦中爻值旺相,受日辰動爻克制,當時無妨,待轉入休囚之月恐受其傷。
                      休囚之爻得日辰,動爻生助,雖目前不能得志,但是到該爻旺相之時,仍可得意。
                      理解了旺相休囚的規定,在解卦時即可用發展的眼光去分析問題,從而推導出符合六爻規定的答案。
                      七、論旬空
                       干支記時系統是運用十天干與十二地支,互相配成不同的六十個干支組合,用來記時。干支從甲子至癸亥,滿六十為一周,稱六十花甲。在六十花甲中,十天干用了六次,每次十天,這十天稱一旬。十天干每次從甲起與地支相配,因地支十二位,總有兩位地支在一旬中配不到天干,這兩位配不到天干的地支,在這一旬中即為旬空。
                       舉甲子旬為例,十天的干支如下:甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉。接下去的地支應是戌亥。戌亥即是甲子旬的旬空。如起卦日辰是甲子旬中的任何一天,卦中戌亥即為旬空。其余同理。
                      卦爻旬空,是由日辰干支所處于何旬所決定的。首先確定日辰為什么旬,該旬旬空是什么地支,然后看卦中有無旬空之爻。
                      甲子旬中戌亥空。
                      甲戌旬中申酉空。
                      甲申旬中午未空。
                      甲午旬中辰巳空。
                      甲寅旬中子丑空。
                      旬空之爻如在卦中出現,應引起重視。用神,原神,忌神旬空更應仔細分析。旬空之爻旺相或者旬空之爻不旺但是有日辰動爻生扶,待出旬值日能發揮作用。有待時而動之象。如旬空之爻休囚安靜,又被日辰動爻克制,或伏藏被克,或月建沖之是真空之爻。真空之爻用神臨之不吉,忌神臨之不兇。
                      八、論月破
                      月破是卦中被月建相沖的卦爻地支。月破這個詞,最初來源于建除學,月建地支后第六位地支為破,所以月建相沖者必是月破。現將十二個月的月破記出:
                      寅月申為月破,卯月酉為月破,辰月戌為月破,巳月亥為月破,
                      午月子為月破,未月丑為月破,申月寅為月破,酉月卯為月破,
                      戌月辰為月破,亥月巳為月破,子月午為月破,丑月未為月破。
                      月破之爻發動能生克他爻,變爻能生克本爻。月內雖破,出月不破。當時雖破,值日不
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                  破。月破之爻最喜逢合填實,遠事應年月,近事應日時。如月破之爻安靜又值旬空,衰弱又逢動爻日月克害,為真破之爻,無所作為。
                      九、論進神、退神
                      進神是指變卦中,動爻本爻地支與化出的變爻地支同類且以順數排列。如亥變子,丑變辰,寅變卯,辰變未,巳變午,未變戌,申變酉,戌變丑。
                      動爻為進神,其勢漸增,力量很大,臨兇爻更兇,臨吉爻更吉。
                      退神是指變卦中,動爻本爻地支與化出的變爻地支同類且以逆數排列。如子變亥,辰變丑,卯變寅,未變辰,午變巳,酉變申,戌變未,丑變戌。
                      動爻為退神,其勢漸衰,力量漸小,如強弓之末。遇兇漸退,遇吉不久。
                      進神退神是確定動爻力量的尺度之一。動爻力度的確定有以下三個因素:一是旺衰。二是進神或退神。三是回頭生或回頭克。

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